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莫论人情与道情
画家形迹
朱德润(1294—1365),字泽民,号睢阳山人,睢阳(今河南省商丘市)人。山水师法许道宁和郭熙,树枝作“蟹爪”,山石用卷云皴。构图或作溪山清远,或作林木挺健,峰峦耸秀,极富真实感。笔墨秀劲清雅。传世有《松下鸣琴图》、《秀野轩图》等。
松下鸣琴图元·朱德润
禅诗偈语
莫论人情与道情,大都物理自分明。
皖公山下长流水,今古滔滔彻底清。
——五祖法演
一缕禅思
“人情”不难理解,但“道情”就不那么好明白了。这里的“道情”,当然不是指曲艺里面的“陕北道情”、“山西道情”之类,而是道家和佛家的修行因缘。这两个“情”看似一样,却是有别。看似有别,却又一样——“大都物理自分明”嘛。
那些品德高尚,根本不计较名利得失的人,他们不仅深具人情,而且深合“道情”。对他们而言,说人情,说道情都是多余的。
为什么呢?他们本来就是这样的人,他们对“物”对“理”,是心中点灯自然明,用不着他人再多说什么。他们的心,就像皖公山下千年不息的溪水那样,从古至今都是清澈洁净的,还要多说什么呢!
读画片语
该图写高松下石坡上,三人临流对坐,一人操琴演奏。溪流中,一渔翁正划舟归来。画面近景苍松挺立,远处峰峦起伏,景物旷远。其笔墨挺健秀润。
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